随南桃园河发源地有一乾元山，俗名洞山城，峰峦峻峭，森林茂盛，风景优美，远近闻名。山顶有一天然石洞，名曰金光洞，深达数十米，洞内石窠石案，浑然天成；石壁石乳，鬼斧神工。洞口有一桂树，状如巨伞，虬枝外露，相传为殷商时代栽植，距今已有三千余年历史。每逢八月花开时节，异香扑鼻，飘送十里开外，沁人心脾，引得蜂蝶虫鸟飞戏其间，翩翩起舞，附近居民不辞辛劳，登山驻足观之，疑为仙境。
　　　　乾元山金光洞，相传是道教三十六洞福地之一，是太乙真人修道成仙之地。《封神演义》云，乾元山金光洞太乙真人送徒儿灵珠子下山，降生在陈塘关总兵李靖家，是为哪吒，后为姜子牙帐下先锋官，一路冲关斩将，势如破竹，破阵斗法，勇往直前，为周武王灭纣立下了汗马功劳。太乙真人也因其法力无边位列大罗十二金仙，乾元山金光洞自此名扬天下。
　　　　因其名列道家圣地和独特的地形地貌，千百年来，乾元山留下了多少可歌可泣的传奇故事。
　　　　三国时期的徐庶，身在曹营心在汉，最终以为母守孝的名义，到乾元山隐居，寻师访友，种花弄草，诵经读史，终颐天年。
　　　　元朝末年，各地农民纷纷揭竿而起，抗击元朝的残暴统治。距乾元山数里之遥的板凳岭人明玉珍，召集乡民千余人屯于青林寨、乾元山一带，结寨自固，以保乡里。明玉珍依托乾元山寨高墙厚、易守难攻的有利地形，多次打退元朝地方武装的进攻，师达万人，声名大振。起义军领袖徐寿辉闻听消息，派人招抚，令他率部转战江淮。数年间，明玉珍部愈战愈勇，战功卓著，升为奉圆上将军统兵都元帅。元至正十七年(公元一三五七年)明玉珍奉命西征，屡败元军，一直攻占四川全境，就地镇守天府之国。后来，徐寿辉为部将陈友谅所杀，明玉珍愤而称帝，国号大夏，定都重庆，成就帝业，成为可资纪念的历史人物。
　　　　一九三九年初，李先念同志奉中共中央命令，率领新四军豫鄂挺进纵队南下，整顿和发展鄂中抗日武装，开展敌后游击战争。为取得我党领导的抗日武装到鄂中活动的合法性，李先念亲赴均川，同国民党鄂三专署专员石毓灵谈判。途经乾元山，李先念登上山顶，察看地势。当看到乾元山与遥相呼应的哪吒祠山高林密，地势险要，进可攻，退可守，一个在九口堰地区屯兵抗日的军事计划在李先念的脑海中初定雏形。一年后的一九四O年六月，李先念率部进驻离乾元山数里之遥的九口堰。又一年后，新四军第五师在九口堰誓师组建，尔后，中原突围，解放华中，五师为新中国的成立作出了不可磨灭的贡献。当时乾元山太乙古观尚残留着99间房屋的道观及丹 房，这些房屋及石洞就成了当时新四军有利的指挥所、嘹望哨所及防空堡垒。李先念师长曾多次亲临乾元山，在洞内设指挥部指挥战斗。
　　　　据乾元山下的老人回忆，上世纪四十年代初，李先念率部在九口堰地区游击抗日。为壮大抗日武装，在军事上打击日伪顽军的同时，新四军分派干部分驻各地开展群众工作。十三旅某团一李姓连长，分派在乾元山下赵家台一带发动群众。一天上午，李连长正在群众家宣传抗日政策，驻长岗一带的国民党曹勖所部数十人突然骚扰赵家台，搜寻新四军，双方交上了火。由于敌众我寡，李连长受伤，老乡见事不妙，迅速掩护李连长过河，进了乾元山。当时的太乙古观住持黄道长机智地掩护了李连长。从此，乾元山又多了一则传奇故事。
　　
　　　　（黄克勇 黄嗣翔）