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来自崇山峻岭的精英
——浅谈古玉之鉴
作者:注意是刀痕不是刀工
  李小明
    对古玉的鉴定,专业人士多从断代开始,非专业人士多从真伪开始。但殊途同归。鉴定有包浆、沁蚀、玉质、形神、腐蚀、文饰、刀痕等7个步骤。
    一、古玉包浆,说穿了就是氧化膜。其又分为软包浆和硬包浆。软包浆手头有肉涩感 (北方话叫肉头儿),硬包浆有明显玻璃光。二者在一定条件下可互相转化。手长期盘玩或药液浸泡可做仿包浆。有经验者可区分。自然状态的子料也有包浆,一般硬度较高。
    二、沁蚀,可分为内沁和外沁。内沁就是一定条件下产生的晶体酥松,白色絮状(玉内杂质不是沁而是脏,沁和脏要分清)。外沁是外部介质的侵入。内沁由内向外发展,外沁由外向内发展,互相促进,直至钙化。有无外沁的古玉,玉质好可能内沁也不宜察觉。沁蚀状况和玉质密度分布、晶体酥松状况及外部介质性状有关。仿沁浮而真沁沉。沁真也不能断真(如老玉新工)。
    三、玉质
    (一)新疆和田玉:是最美观,文化承载量最大的一种玉。商代以后的贵族器物多选此玉。其以今天的俄罗斯玉分子结构一致,仪器无法判别是和田料还是俄罗斯料。俄料多山料、和田多子料。西汉和田料品种最全、质量最好,常见黄玉、羊脂玉等。
    (二)辽宁岫崦玉:红山文化器物多采用此玉。古玉多料精工细。(注意区分岫崦黄玉、和田黄玉的区别)
    (三)河南独山玉:主要有两种颜色,白青色和白绿色。白青色多做仿古器,白绿色多做抵挡仿翠件。古器中少见此玉。
    (四)地方玉:各地产地方玉,多半石半玉。常见于高古器、良诸器、葬器等。
    (五)阿富汗玉:密度、硬度低,很像玻璃。古器少见此玉。
    (六)玻璃料器:料器装饰物(多战国)有大量出土。说起来是笑话,现在料器做的很像玉,很多行家打眼。(普通试硬度的方法必须在古玉鉴定中删除,古玉有包浆不能破坏之。)
    四、形神。如果说神是艺术之魂,那么
    古人之魂必不同于现在之魂。故再
    好的工匠也仿不出古人之魂。此魂
    必从真品中领悟,切不可自以为是。
    五、腐蚀。某些介质对玉表面有
    腐蚀作用。土中玉器的腐蚀痕迹多
    为点状分布 (像天上的星星或星星的集中),而非连续片状。汉墓中的铁器腐烂后形成的硫酸铁、亚硫酸铁,对玉的腐蚀作用最大。
    六、文饰。文饰千变万化且易仿,不宜作为判断真伪的依据。对文饰的了解有助于断代。
    七、刀痕。刀痕的研究对古玉鉴定有极其重要的作用(注意是刀痕不是刀工)。刀痕研究首先要掌握一点机械常识,如轴、轴套、转速、同轴度、跳动、偏摆,电动陀具、非电动陀机具结构特征、差别,陀具进化过程等。机械性能上的区别,导致工艺方法的不同,刀痕特征的不同。战国以前的陀机具大同小异,一般只能进行粗加工。细部都是手工刀具加工的。只有葬器较为粗糙,孔、边未精加工。汉代器物陀痕和手工刀痕交织,工艺能力大幅度提高。唐以后的器物以陀痕为主,仍能看出随着陀具的进步,器物表面痕迹的变化。古玉即便有抛光,也不足以破坏表面刀痕。
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