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编钟文化的多维解读
  音乐论
  “音乐长城”
    从古代音乐史的视角来看,编钟可以说是世界古代音乐史的代名词,正因为如此,编钟也被称为古代“钢琴”、“东方钢琴”。特别是曾侯乙编钟的出土,改写了世界音乐史,被视为世界古代钢琴。美国音乐权威、纽约市大学教授麦克莱茵视曾侯乙编钟为“音乐长城”。——将曾侯乙编钟定位为“音乐长城”,既彰显了编钟的中国特性,也反映了曾侯乙编钟的世界地位和国际影响力。
  地位论
  “世界第八大奇迹”
    1978年,曾侯乙编钟出土;1981年,在擂鼓墩二号墓,又发掘出一套36件编钟。二号墓编钟与曾侯乙编钟同一体系,音色、音律相通。两套乐钟(镼钟除外)合计100件,百件编钟可分可合,是一个完整的宏伟的编钟系列。美国音乐权威麦克莱茵先生,把曾侯乙编钟同万里长城、金字塔、古巴比伦的空中花园等古代奇迹相比,认为曾侯乙编钟是 “世界第八大奇迹”。——将曾侯乙编钟定位为“世界第八大奇迹”,更加充分地说明了编钟的世界影响和国际地位。
  历史论
  “世界编钟之王”
    曾侯乙编钟是目前我国出土数量最多、规模最大、保存较好的编钟,其音域可以达到五个八度,十二个半音齐备,音阶结构接近于现代的C大调七声音阶,被称为我国古代编钟之王。曾侯乙编钟每个钟体上都刻有错金篆体铭文,记录了许多音乐术语,显示了我国古代音乐文化的先进水平。曾侯乙编钟的出土,将我国音乐史某些部分的发现至少提前了400年。——将曾侯乙编钟定位为“古代编钟之王”,一方面反映了战国时期中国音乐的高水平,另一方面,它为我们研究古代音乐、古代社会礼仪制度和工艺铸造技术提供了宝贵的资料。
  文明论
  “第五大发明”
    我国有学者认为编钟的学术含义可与“四大发明”并驾齐驱。“在曾侯乙墓发掘以前,中国音乐史从来没有告诉我们,先秦曾经出现过一个音乐文化如此辉煌的历史时期,曾经产生如曾侯乙编钟这样气势恢宏的乐器。现有的中国音乐史从来没有告诉我们,先秦编钟在铸造技术方面,不仅制作精美,还产生了‘一钟两音’的伟大科学发明。这一发明的重大学术含义,不在已有的中国古代‘四大发明’之下。”——将曾侯乙编钟定位为“第五大发明”,缘于其所承载的时代文化特征、科学技术等方面的内容及其专业性远远超出了文献的记载和世人的推测。
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【第 A7 版:专题】

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