李旭斌
　　郑獬(公元1022—1072年)，字毅夫，是应山（今广水市）人。《麈史》也记载郑獬五岁时随家迁徙安陆。宋朝时，他考中头名进士，后升官为开封府尹。据说他少时苦读于大洪山白龙池，后金兵侵犯中原，他带兵抵抗。由于朝中腐败，粮饷不足，退兵到大洪山。在洪山留下一本书，名《溪集》。所以大洪山关于他的故事和遗迹很多。为纪念他，建有郑獬读书处、状元塔、仙人塔、晒书塔等。
　　古时，距状元塔30米处有一土台，传说郑獬所藏图书受潮后常来此晒书，故称之“晒书台”。在状元塔数百步处有古屋基址，相传为“状元屋基”。附近还有一处古墓，立有一石碑，刻有“北宋官员郑獬之墓”，并介绍其家世、经历、功绩。墓地附近还建有一座“仙人塔”，是后人祝愿郑獬死后成仙而建，塔身已被黄土掩埋。离此不远处另有一地称之“跑马场”，传说郑獬在此骑马。
　　郑獬少有俊才，词章“豪伟峭整”，立志要考状元，他听说大洪山白龙池为智慧之泉，于是就来白龙池畔搭草为室，在此苦读。 那年三伏，郑獬偶染风寒，高烧三日后，只感觉四肢无力，浑身酸痛，皮肤焦热，瘙痒不止，于是，他昏昏沉沉下池沐浴，以驱诟病。他正陶醉在梦境一般的池水中，忽然发现池中出现一臂生白鳞、头上生角的庞然之物游走在水面。这就是《大洪山志》所载：郑獬大洪山梦浴，其梦境是“臂生白鳞，水影中见头上生角”。郑獬惊恐万分，当即吓出了一身冷汗。没想到随着冷汗出身，郑獬突然身感轻松，神智也同时清醒过来。再看水面，又如日常。
　　郑獬大惑不解，回室翻书查看究竟，书载：“水影见龙，必将得中。”对！那是龙，我梦浴见龙了！郑獬转惊为喜。此事为郑獬构筑了一个更坚定的状元梦，从此他读书更加刻苦了。
　　郑獬于1053年，即宋仁宗皇佑五年参加考试。他这次中状元十分意外。因为在这之前的一次考试中，国子监呈送他的卷子时，把他排在第五位，郑獬感到十分委屈。于是他在《谢主司启》中大发牢骚，遭那位主司嫉恨。临到这次考试，这位主司又担任主考官，他一心想使郑獬落选，以报他的出言不逊。由于当时试卷是弥封、誊录，主司竟把另一份卷子误认为是郑獬所作，就故意把它排斥掉。可是后来拆封时，郑獬却中状元第一名。
　　原来，北宋实行糊名制。所谓糊名制，又称“弥封”制，即在各级考试结束后，由专人将考生试卷上的姓名、籍贯及考官判定等部分用纸糊起来或者裁去，再交给考官评判，直到最后统计成绩时，才能拆封公布姓名，否则即视为作弊。考官虽然有“必欲黜落”郑毅夫的报复之举，但因为糊名制度的存在，考官无法直接看到郑獬的卷子，因而逃脱了国子监的报复。
　　郑獬中状元后，进入仕途。曾任陈州（今河南淮阳）通判，后入朝进集贤院，修《起居注》。英宗即位，决定修建永昭山陵，需耗费巨资。他知道后上书说：国用空乏，希节俭爱民，请饬官吏，损减其工程。“天子新即皇位，希申诏中外，许令尽言，臣下进见，询以得失，虚心求之，必能有益治道。”英宗采纳其言。后出任荆南知府。神宗初年授为翰林学士。在政治上倾向保守，代理开封府事务时，因反对王安石变法受到斥责，降为侍读学士，贬为杭州知州，后迁任青州知州，仍不愿实行新法，便称病请任闲职，提举南京鸿庆宫。
　　郑獬一生为人直言敢谏，豪放不羁，以直臣名于当时。郑獬晚年诗笔飘洒，有人说他的诗有李杜风格，著有《郧溪集》五十卷。他最著名的一首诗是《采凫茨》：“朝携一筐出，暮携一筐归。十指欲流血，且急眼前饥。官仓岂无粟，粒粒藏珠玑。一粒不出仓，仓中群鼠肥。”凫茨在古时指荸荠。该诗描述了人民群众的饥贫状况和官府的腐败现象。
　　郑獬病逝时年仅51岁，家贫子幼，其棺柩在安陆一寺观存放十余年，后由安州知州滕甫出面，将郑獬葬于大洪山。郑獬葬大洪山很可能因他在大洪山白龙池居住过，并对这里十分有感情，遗嘱归葬于此。