2009年北京大学自主招生，“将不招收生活中不孝敬父母的学生。”该校招生办公室主任刘明利此语一出，便在社会上引起热议。见仁见智，各有其理。在我看来，北大此举，对于促进家长从儿时开始培养孩子的“孝心”不无积极的意义。
　　　　行文至此，邮递员送来了2008年12月22日出版的 《中国剪报》，信手一翻，在其第8版上看到了一则令人惊心的标题：《83岁老母遭亲子遗弃后猝死》。细看内容，事出上海。当年83岁高龄的滕老太，因动迁分得政府给予的27万元补偿款。她和住在江苏路的四儿子王扣玛一起生活。王扣玛起心不良，以对动迁款数额有疑义为由，要老母亲到市政府反映情况。他把老母送到人民广场后，借口买烟而溜走，将滕老太一人甩在街头。傍晚，茫然的老人得到闸北区北站街道干部的帮助，将其暂时安排在海宁路上的一家旅社安身，并多方联系滕老太的子女将老人接回，但王扣玛始终不露面，以致滕老太在旅社孤独生活了80多天。2008年1月5日下午，老人因心脏病突发而去世。2008年12月18日闸北法院以遗弃罪一审判处王扣玛有期徒刑一年六个月。
　　　　在日常生活中，有的学生不体谅父母的难处，要吃好穿好玩好，但却不学好；有的学生不听父母的劝诫，小小年纪就在学校谈恋爱，出学校就泡游戏机室，根本不把父母放在眼里，不把学习放在心上；更有甚者，打骂父母、袭击父母至死的惨事，社会上也是发生过的。凡此种种，值得学校、家长乃至全社会吸取教训。
　　　　要吸取教训，就得有点实际的措施。北京大学“不招收生活中不孝敬父母的学生”这一举措，具有很强的社会针对性，其积极意义不可低估。北大是莘莘学子向往的著名学府，一旦考分达到却因“不孝”而不被录取，那就是耻辱，就是终生遗憾。这对于某些不孝敬父母的学生，无疑会起到警示作用；学生的家长也会由此受到启迪，在培养孩子的孝心方面多做些工作。这样的效应，是北大对社会道德建设的贡献。
　　　　但我觉得，孝心的培养，要以正面教育为主。孝敬父母的先进典型，可不可以优先录取？值得考虑。孝心教育有必要纳入学校教育的内容。社会主义的孝道，应当在继承的基础上求发展。我们的 《公民道德建设实施纲要》中有 “爱人民”和 “尊老爱幼”的要求，这与 “孝心”有密切的联系。儒家经典中的论孝的语言，选一些纳入语文课，供学生学习，对孝心教育或许会有所裨益。
　　黄旭