[新闻背景]
　　　　全国政协委员潘庆林提出，建议全国用10年时间，分批废除简体汉字，恢复使用繁体字，原因有三：1、上世纪50年代简化汉字时太粗糙，违背了汉字的艺术和科学性。比如爱字，繁体字里有个“心”，简化后，造成“无心之爱”。2、以前说繁体字太繁琐，难学难写，不利于传播，但是现在很多人都是用电脑输入，再繁琐的字打起来也一样。3、恢复使用繁体字有利于两岸统一。现在台湾依然用繁体字，并称其为“正体字”，深有意味，还要为“正体字”申请非物质文化遗产，给祖国大陆方面造成了压力。
　　正方：学点繁体字没什么不好
　　　　简体汉字已使用了几十年，在今年的全国两会上，郁钧剑、宋祖英、黄宏、关牧村等21位文艺界的政协委员联名递交了一份关于 《小学增设繁体字教育的提案》，建议在小学开始设置繁体字教育，将中国文化的根传承下去。
　　　　应该说这样的提案并非开历史倒车，而是对现行简化汉字的一种有益补充。我们知道，新中国成立之初，提倡使用简化汉字，对于扫除文盲，提高国民素质功不可没。然而，当时的汉字简化也存在一定的问题，比如部分汉字采取了以拼音为标准的“同音合并”原则，将同一发音的不同繁体字合并成一个简体字，这就造成我们在理解简体版文言文的时候容易出现偏差。还有将繁体汉字中的精华进行了简化，比如繁体字的“親”和“愛”字，是汉字造字中的杰作，简化之后，就变成了“有亲不见，有爱无心”，实在可惜。
　　　　一个不容忽视的问题是，随着两岸交流日益频繁，内地人只认简化字而不识繁体字，造成双方交流上的诸多不便。如前几年，宋楚瑜连战来大陆访问，清华大学校长和厦门大学副校长分别出现过不会念字而卡壳以及读错繁体字的事情，实在认人汗颜。
　　　　更为重要的是，不识繁体字对于传承传统文化，发掘文化资源，都存在一定影响。现代人多数读不懂古籍，更谈不上有效利用古籍，不能精细、精美地欣赏汉字，不能准确地表达和使用汉字。这是一个遗憾，不能在我们的下一代身上继续下去。
　　反方：恢复使用繁体字是瞎折腾
　　　　中国的文字从出现至今，其发展经历了和许多自然规律、历史规律一样的阶段，经历了图画文字、甲骨文、古文、篆书、隶书、楷书、行书、草书，以及印刷术发明后为适应印刷要求而逐渐派生出来的各种印刷字体等漫长的发展历程。从这个发展的脉络来看，体现着由繁趋简的过程，体现着文字作为一种记载工具的实用性质，越来越简单、越来越便捷、越来越被人们接受和使用。
　　　　现在提及当初汉字简化过于粗糙，未免太过武断。从有关记录中，我们可以了解到，“中国文字的简化，是二十世纪五十年代中期，中国政府在周总理的直接主持关心下，结合了上百名专家，对数千个常用的中国文字进行了一次字体的简化。”现在站在要求恢复繁体字的立场来评价当初简化字研究、推广、使用等过于粗糙，是不负责任的。何况在汉字简化推广过程中，当初的目的就是能够满足全国上亿人的文字文化需求，扫除文盲半文盲，让数以亿计的人民大众，能够尽早尽快地识字认字，提高使用文字的速度，提升文化水平，方便学生在校学习，以此为基础，才有可能学习科技，建立一个富强的国家。简体字的简化推广是富有历史责任和历史功绩的。这一点不可否认！
　　　　我们学习使用汉字的目的是为了易学易认易用，是为了日常生活的方便。现在简体字已经得到广大老百姓的认可，花十年二十年的时间来推广繁体字，实属瞎折腾。
　　中立：汉字繁体简体，兄弟相煎何急
　　　　另有人认为，繁体和简体是汉字的两种形态，是情如手足的关系，都有着广泛的应用领域，在社会生活中都发挥着十分重要的作用，难道就不能和平处，一定要兄弟阋墙吗？
　　　　我国从上世纪50年代开始在大陆地区推行简化字，既是对清末以来前人工作的继承，在方便书写、促进扫盲工作等方面发挥了十分积极的意义。迄今为止，简化字已为大陆国人所熟知和应用，成为生产生活须臾不可或离的基本符号。因而，废除简体汉字是不现实的，也不符合我国社会发展的方向和文化发展的趋势。
　　　　但也要看到，在推行简体字几十年之后，仍有诸多恢复繁体字的呼声，这本身就说明繁体字有着强大的生命力，特别是在港澳台及海外华人中仍被普遍使用，对此我们不应视而不见。
　　　　一位学者说道：写书法绝不会写简化字，但发表文章绝不用繁体字。现在许多网站都设了简体和繁体两种版本，方便了港澳台及海外读者阅读。这表明繁体简体的应用都有着各自广阔的空间。
　　　　汉字简化，总的来说是一种必然趋势，废除已经推行多年并广泛运用的简化字既无必要也不可行。但繁体字在海内外也有着十分广阔的市场，其本身也包涵着丰富的意义和内涵，可以在书法、古籍、文学等领域推广和普及繁体字。
　　　　繁体字简体字都自汉字的母体，是血浓于水的同胞兄弟，同生共荣、并行不悖，我们为何强要其手足相残呢？
　　　　有人认为，不识繁体字，怎么看懂古代典籍碑帖，怎么保持中华文化血脉的延续？