雨过天晴，登山眺望，只见雄峰雾列，云卷云舒，恰似车轮滚滚。好一座名副其实的车云山！
　　　　清代文人程悌观后曾写下绝句：“云去青山空，云来青山白，白云只在山，常伴山中客。”
　　　　车云山峰连鄂豫，地接随信，分属两个省市，绵延数十里。主峰位于两地交界处，海拔800多米。随州境内车云山地处随北，离随州城90多公里，位居曾都区草店镇北部仙境，气势恢宏，高插云表。
　　　　属地人分，山地天成。独特的自然环境，注定了车云山的千年茶缘：山与茶早已融为一体，难分彼此。说起车云山，何人不说茶；说起茶，谁又忘得了车云山？
　　　　茶是车云山的灵魂，茶是车云山的精华，茶是车云山的主题。
　　　　早在远古时期，“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”湖北老乡陆羽在 《茶经》里作了两点考证：一是茶作饮料，始于神农；二是车云山出茶。据此而论，神农解毒之法，就是喝茶；古代“荼”与“茶”通用，神农“得荼”，即“得茶”，家乡茶应在其列，家乡车云山茶当为首选；神农是人文始祖，也是茶的始祖；随州是神农故里，也是茶的故乡。得天独厚的人文资源，无与伦比的历史地位，博大精深的神农文化，铸就了车云山的生命和灵魂。千百年来，车云山茶事肇兴、繁衍、昌盛，生生不息，正是得始祖之庇佑、神农精神之动力。
　　　　厚重的历史文化滋润了车云山，增添了车云山茶的香甜。
　　　　《戈阳志》记载：公元754年，陆羽考察车云山后，写下了“有茶，贡品。”“茶仙”的千古定论，确立了车云山茶至高地位和至尊品质。
　　　　据民间传说，武则天患有胃病，名医会诊，百药难治。宫中有人冒死上奏，说车云山贡茶可医百病，健胃保肾，疗效尤佳。武则天命沏上一杯，顿时满殿飘香，金口御饮，香如熟栗，甜如甘露，龙颜大悦。武皇帝每天品饮，过了一段时间，感到口齿生香，喉润舌甘，神清气爽，胃病茶治而愈。武皇帝以为神佑，便下旨在车云山建佛塔千座，一则祭神，二则昭示车云山茶的神奇之功。当地为节约茶园，只在车云山主峰建了一塔，里面供奉着一千个佛祖，以遂女皇心愿。此塔名为千佛塔，登上草店车云山茶场，抬头可见。
　　　　历经多少春秋，饱受多少沧桑，千佛塔至今仍端坐峰顶。千佛塔的英姿以及蕴含的茶情、茶韵、茶缘、茶道，引起了倭寇的嫉恨，但对千佛塔，日本鬼子永远休想撼动，只能留下无耻的枪洞。
　　　　至清末民初，车云山茶进一步引人瞩目。1915年，车云山毛尖茶在巴拿马万国博览会上荣获了金奖，全世界为之轰动。建国后，以毛尖茶为代表的车云山茶，被评为全国十大名茶之一，饮誉海内外。
　　　　涢河源头水，车云顶上茶。车云山“贡茶”主要产于主峰地带，茶色清亮，滋味醇美，芽叶纤秀，余香绵长。1953年，毛主席和苏联专家一起品茶，称赞车云山茶“汤清叶绿，香高味浓”。
　　　　车云山物华天宝，人杰地灵。车云山人世代茶园稼穑，历久弥坚，茶事茶业已成不变的主题。
　　　　值得回味的是，车云山交界两村，都叫车云山村，寓意很明显，都想围绕茶业做文章。草店车云山村现有400人，经营5000亩茶园，年产干茶一万多公斤，去年全村茶农人均收入过6000元。所组建的随州市车云山茶业公司，专司茶叶加工、销售及种管技术推广，是公司＋基地+农户式企业。
　　　　前不久，随同中国随州网网友见到了车云山村党支部书记、公司首任经理、茶业专家周国启，虽已年过花甲，仍精神矍铄，满怀茶情。“我的祖辈五代人以种茶为生，车云山养育了我的先辈和我的家人，车云山茶业不能在我们的手中失色。”子承父业，一脉相承。周国启的俩儿俩女，都是种茶能手。小儿子周恩忠接任了公司经理后，智勇并用，开拓创新。注册了“鄂豫峰牌车云山系列茶”，意在擦亮品牌名片，提升市场价值，发扬光大随州车云山茶业。
　　　　时逢春天，正是车云山最美的季节。春风春雨催生嘉木，层林尽染；茶女茶工采绿杀青，山歌互答；游客商客闻香而至，欢笑阵阵。此时的车云山像一个天然的网络，亦真亦幻，真如梦幻，梦幻成真。
　　
　　　　●肖福洲