历史的悠远被今人理解为文化的厚重，进而以自己的生活而创造故事或表达情感。所以，在“文化随州”的基础上，我有了“故事随州”的想法。看完展现随州地域文化的古装历史故事片 《凤舞天下》，我心潮澎湃，影片使我的期待成为现实，它为“故事随州”开了个头，在银幕上艺术地再现了2400多年前的曾侯乙以及相关人物，还有，编钟的故事。
　　　　《凤舞天下》一开始就通过流动而充溢着诗情的画面，复活了远古时代人们一幕幕的生活场景。曾侯乙为何要铸造天子才能使用的64件编钟？编钟如何铸造而成？它引起了怎样的权谋风云？《凤舞天下》由此切入，围绕曾侯乙而展开，将当时相关的历史人物和传奇纳入他的生活之中。故事以战国时代列国争霸为背景，讲述了曾国国君曾侯乙目睹天下混乱、礼乐崩坏而立志重铸64件编钟、再现“凤舞”之曲的理想主义奋斗历程。全片通过曾侯乙及楚王、楚国公主云珠、曾国女乐官棠玉对编钟和“凤舞”之曲不同的追求与寄托，以及由此而引发的礼乐与霸权的冲突、权谋和爱情的矛盾，架构出了编钟歌舞背后惊心动魄的政治阴谋和缠绵悱恻的爱恨情仇。
　　　　我理解，文艺作品的上乘之作总是以立意取胜，以深沉的哲理见长。《凤舞天下》的故事核心来源于“世界第八大奇迹”曾侯乙编钟，背靠战国历史，用黄钟大吕般的鸣响，演绎出一个个那个时代阴险的权谋与高尚的理想、残酷的战争与缠绵的情爱、无情的政治与优美音乐所衍生的悲情故事。影片巧借故事，阐述了“礼乐安天下”的主旨，展现出编钟独特的音乐魅力，在赞美中国古典音乐和乐器的同时，弘扬了随州编钟文化。
　　　　我以为，《凤舞天下》最大的成功就在于它找到了新视点、新角度。现在历史题材的故事片很多很多，大多是侠义、武打、宫廷权谋之类，《凤舞天下》以自己的独特与它们区别开来，全片以乐为核心、以舞为灵魂，通过叙述曾侯乙以礼乐结束乱世的理想，再现《凤舞》之曲的故事。这部影片告诉我们，我们的古装戏，在武打与宫廷权谋、民间侠义之外，还可以讲述别样的故事。
　　　　当然，就像“人无完人”一样，这部影片也有缺憾。我觉得影片的个别主角似乎仅得其“形”而忽略其“神”；人物的个性不够鲜明独特；有些地方转折得太突然；虽是随州的戏，可是以随州为背景、能体现随州地域特色的场景太少；在语言上，文言、白话与现代情调的言语夹杂在一起，也使美好的观感打了折扣。然而，缺憾不是主流，应属一家之言。我相信，《凤舞天下》只是“故事随州”的龙头，随着它的现身，一定会涌现出随州文化兴旺发展的浪潮，我们期待，并将为此欢呼。
　　
　　
　　　　（李旭斌）