湖北日报记者 王兵 包东喜 本报记者 王董斌 毛传荣
　　
　　　　距炎帝神农故里约50公里，有一处重要的遗址——枣阳雕龙碑聚落遗址。
　　　　上世纪九十年代初，这里出土了多处房屋建筑遗存。令人惊叹的是，我们祖先居住的建筑，已经使用了石灰、类似水泥的建筑材料，将房屋建成单元式结构，并使用了推拉门。这是史前考古学中未曾有过的重大发现。考古专家由此推断，早在五六千年前，我们的先人已经发明房屋，开始定居生活。
　　　　而雕龙碑聚落遗址正是炎帝神农生活的地区。
　　　　《路史》中说，神农“相土停居，令人知所避趋。”历代传说伏羲氏造八卦，神农将八卦演化为六十四卦，而相土择居就是最好的运用。
　　　　从随州发掘的一些新石器时代遗址看，居民点都是优选在背山靠水的高爽地段，靠近河流多选在第二台地上，既便于取水，又防备水患。房屋朝向多为坐北向南，这种最好的朝向早在几千年前就被炎帝神农所运用。
　　　　近几十年考古发掘成果大大超出了人们的估计和想像。发现的新石器时代遗址曾都洛阳金鸡岭遗址最令考古者吃惊：从面积看，遗址总计超过l0万平方米，其规模相当现代一座小型城镇。发掘表明，史前的金鸡岭文化已经达到一个相当繁荣的发展阶段，远不是一般人想像的还处于茹毛饮血、颠沛流离、居无定所的生存状况。
　　　　由穴居荒野到修建房屋定居，是个划时代的变化，它彻底改变了人类的生产和生活方式，推动农耕文明大踏步向前。
　　　　炎帝神农为何选择在随州定居？现代随州研究者解释，为当今专家热议的世界文明北纬30度现象在随州也有体现。他们认为：在地球北纬30度附近，有许多神秘有趣的现象，随州位于北纬31°19'—32°26'，地理位置优越，交通上有畅通南北的随枣走廊，平原上有水流贯其间，大洪山风景如画，可谓依山傍水，土地肥沃，适宜人类居住。
　　　　“相土择居”演绎炎帝神农故里“造城”的现代版本——当代随州人以先祖为榜样，与时俱进，奏响了建设生态宜居城市的新乐章。
　　　　没有水，他们筑坝拦水造湖。1999年，白云湖一坝建成，一座中型水库诞生。2009年，白云湖二坝建成，又一座小型水库开始蓄水。
　　　　河滩出平湖，水、氵厥水从此在白云湖会合，碧波荡漾，一路缠绵，给随城平添许多灵秀。
　　　　有了水，城市就有了灵气。围绕白云湖这条玉带，市政府斥资数亿元，在两岸打造依湖而行的绿色长廊和文化长廊，形成一湖两岸风光带。
　　　　如今的一湖两岸，城在山水中，山水在城中，风光旖旎，景色迷人，成为市民休闲、健身的天堂。今年3月，“白云湖两岸生态环境建设项目”被国家住建部授予“中国人居环境范例奖”。
　　　　路，是城市的骨架。市住建委修志专家金小汉回忆，60多年前，随城最繁华的解放路长仅500米、宽仅3米，上世纪50年代扩至26米，现在宽度40余米。解放前夕，随城就是个“十字街”，烈山大道与解放路“孤苦伶仃”。现在的随州旧城，“五纵五横”的路网布局宽敞漂亮。
　　　　随着城市的东扩南移，近年来，随城又新建了神农大道、白云大道、迎宾大道、编钟大道、火车站站前大道、波导大道，路路相接，四通八达。所有道路实现了刷黑、绿化、亮化，一条街道就是一道靓丽的风景。
　　　　伴随着经济的快速发展和城市化的进程，随城规模空前扩张，人口急剧膨胀。上世纪80年代，城区面积20平方公里，人口10万人，现在建成区面积达到40余平方公里，人口40余万人。
　　　　由土木房到砖木房、砖混房，再到钢混房，由平房到多层再到小高层，由一家一户、单门独院到高档小区，随城的居住条件发生了翻天覆地的变化。